她叫“Golf”，原名威拉万，泰国一个35岁的普通女子，却能让20多位德高望重的高僧还俗避难，甚至有人连夜出逃、销声匿迹。更令人咋舌的是，在她家中，警方搜出高达8万多张高僧不雅照片，5000多段不堪入目的视频。
那么这些高僧，为什么甘愿一次次走进她设下的局？
威拉万，也就是绰号“Golf”，并不是什么明星脸，她的外貌与社交平台上的精修照片差距不小。但她有两个致命“武器”：金钱和耐心。
从2021年起，她通过线上赌博获得不菲收入，用这些钱去“捐赠”寺院，主动接近一些高级僧侣，借机建立关系。起初是布施、供养、请教佛理；再慢慢升级为私下接触、金钱往来，甚至是发生不正当关系。
Golf自己承认，她与至少8位高级僧侣有私情关系；其他人则是“信仰上的朋友”或“经济上的债权人”。但无论是哪一种，她几乎都掌握了对方“把柄”——聊天记录、照片、视频，甚至是银行转账记录。
她就这样，一步步把多名高僧拉入深渊。值得注意的是，Golf并不是孤立作案，她很可能背后还有团队在协助整理、保存、利用这些“资料”，形成一个以色相、金钱和威胁为核心的利益链条。
这次风波的可怕之处，不在于个别僧人“破戒”，而在于他们为何能如此长期、频繁地违法违纪却不被发现？
根据泰国佛教办公室的数据，全国寺院账户总金额已高达4100亿泰铢（约合900多亿人民币），而这笔巨款分散在近4万个银行账户中，且大多由寺院“自己管理”。也就是说，很多寺庙的财务不透明、无审计机制，更有甚者，方丈直接以个人名义开设账户来处理寺庙资金。
例如，大城府某寺方丈就曾将寺内1280万泰铢直接转账到Golf账户。更荒诞的是，还有僧侣用寺庙名义设立多个账户，在不同时间段进行资金转移，试图避开监管。
这也解释了为什么，这场“色诱+财务敲诈”的骗局能运行数年而不被察觉：不是没人看到，而是没人管，甚至可能有人在背后默许。
目前，已有9位涉案僧侣自愿还俗，部分人甚至在风波爆发前夕就悄然“脱离寺庙”，逃往邻国。最典型的案例，是曼谷“三神庙”住持阿吔师父，他在6月底宣布还俗，还被曝出逃往老挝。
为什么他们会如此干脆地放弃自己的身份？背后不只是对东窗事发的恐惧，更是泰国佛教体系权威正在松动的表现。
按佛教传统，出家人一旦破戒，是要被剥夺僧籍，终生不得再度出家。但现实是，许多高级僧侣担心被“泰国僧伽最高委员会”强制罢免，于是选择主动离开，以保留部分颜面。
这从另一个侧面说明，哪怕在宗教界，对部分人来说，权力与名誉仍是他们的顾虑重点，而非信仰的纯洁与修行的虔诚。
面对舆论海啸，泰国社会终于发出质疑：佛教是不是已经脱离了人民的信任？尤其在这几年，关于僧侣“生活奢侈”“私生子传闻”“理财投资”等新闻屡屡登上头条，不禁让人质疑——这些穿袈裟的人，还在修行吗？
上议院已将此案列入议事日程，明确提出将改革宗教治理体系。泰国政府也表示，正在起草新的《僧侣法》，对破戒僧侣设定法律责任，包括罚款与刑事处罚。预计新法将在三至四个月内出台。
虽然行动起步稍晚，但至少说明一个问题：泰国政府终于意识到，靠自律已经不足以约束宗教群体，外部监管必须全面介入。
这次泰国佛教界“塌方式的腐败”，不仅是对僧侣道德的挑战，更是对宗教制度的警醒。
当信仰沦为利益的遮羞布，当寺庙变成个人“提款机”，公众的尊敬就会变成愤怒。而挽回信任，只靠几句道歉和还俗远远不够。
内容来源于 联合早报中文网首页 网友投稿 |
